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北京工业大学招生办公室副主任马鑫蕊介绍，比如北京工业大学在京录取的外培计划专业要求外语单科成绩不低于120分。再比如要重点关注高校的身体条件要求，一般来说，建筑类、艺术类、环境类等专业不建议色盲和色弱的考生报考。这是因为在之后的学习和在相关领域就业时，对颜色的分辨可能会有比较高的要求。另外，一些行业院校，或者一些特殊专业可能还有身高、性别、体重等非常具体的要求，也需要大家格外注意。

西安交通大学招生办主任曹良志介绍，主要是布局在人工智能、信息技术、电气能源、智能制造、医工交叉等这些面向未来的一些新兴技术行业和领域，也是西安交大最强势的学科。希望更多优质的高等教育资源惠及到更广大的人民群众，另一方面也是面向第四次工业革命，带来的技术产业变革和升级，能够培养更多高端高素质的人才。

北京科技职业大学教务处处长吴升刚介绍，这6个专业是他们精挑细选出来的，主要考虑北京的高精尖产业布局，以及经开区的4大支柱产业布局。相应的产业领域的头部企业都有多年的合作，都是北京市级以上的高水平专业群。他们的人才培养目标定位是宽基础、高技能、重交叉、善创新，这样学生在就业的时候，比普通专科的学生可持续发展能力更强，比普通本科的学生实践能力更强，到企业以后更容易上手。

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在“5·31”讲话发表四周年之际，5月30日，“第四届马克思主义新闻观研究与实践高端论坛暨中国新闻史学会中国特色新闻学专业委员会学术研讨会”在北京外国语大学举行。研讨会以“文明交流互鉴中的中国共产党”为主题，来自全国30多所高校、科研机构和主流媒体的70余名代表齐聚北外，践行习近平文化思想，共同研商马克思主义新闻观研究与党的国际传播事业发展。

袁军表示，新时代以来高校马克思主义学科发展之势如火如荼，滋养和影响着马克思主义新闻观教育研究。从经典马克思主义到西方马克思主义，再到后马克思主义，马克思主义思想历久弥新、愈益灿烂。中国共产党成立百年多来，始终以开放包容的胸怀对待人类文明成果，研讨“文明交流互鉴中的中国共产党”这一命题，既是对中国共产党推动人类文明进步实践历程的回顾，也是探讨中华文明与世界文明交流互鉴中中国共产党的现实担当和理论图景，助力推动讲好中国共产党故事。

胡钰表示中国特色新闻传播学指导思想与核心理论是马克思主义新闻观，“两个结合”为其提供了重要的方法论。中国共产党百年来取得令世界瞩目的成绩，当前存在的问题是做得好与说得好不匹配。研商文明交流互鉴中的中国共产党，就是贯彻落实习近平文化思想，探讨进一步将发展优势转化为话语优势，把中国的优势转化为世界的优势。因此，当前中国国际传播最重要的任务就是将中国共产党故事转化为人类文明故事。本次论坛为马克思主义新闻观研究提供了良好的交流平台。

朱宝霞强调，中国日报和北外部校共建培养高素质新闻人才，对马克思主义新闻观的研究和教育有着重要意义。从媒体实践出发，一要突出阐释好习近平新时代中国特色社会主义思想的实践成果，关键是以人类共同价值为纽带，进一步加强与国际社会的文明对话和交流互鉴；二要生动讲好中国共产党领导人民团结奋斗的故事，系统凝练和传递中国共产党的奋斗经验、治理经验和合作经验，回应国际社会对中国的期待；三要不断促进中外文明交流互鉴，开展形式多样的媒体智库交流，搭建文明交流互鉴的有效平台。

赵刚指出，中国共产党治国理政的经验弥足珍贵需要继承，中国共产党的新思想、新论断、新观点更需要向世界传播，通过与世界各国分享中国智慧、中国方案，弘扬全人类共同价值，推动构建人类命运共同体。当前亟需探索主动向世界讲好中国共产党故事的创新路径，让世界了解中国共产党，揭示中华民族伟大复兴的密码。北外以多学科资源为基础，主动服务国家战略需求，进一步探索如何让世界了解“中国共产党是什么、要干什么”这一根本问题，为中国共产党在世界文明交流互鉴中发挥更大效能提供助力。

北外国际中国文化研究院院长、国际新闻与传播学院马克思主义新闻观研究中心主任高金萍主持主旨演讲。中国社会科学院新闻与传播研究所原所长、研究员尹韵公结合人工智能时代媒介技术、新闻传播理论根基、国际环境及中国综合国力的变化，阐释了运用人工智能技术拓展马新观的新路径，提出重思人工智能时代的真实性原则，加强国际传播的大局意识和全局意识。北京师范大学新闻传播学院教授、传播创新与未来媒体实验室平台主任喻国明认为，人工智能是一种新质生产力压球软件app，面对新的传播技术和传播生态压球软件app，应把马克思主义新闻观研究具体为实际问题，进一步为智能传播时代的系统变革与一体化管理，提供了压舱石和定盘星式的锚定作用。中国新闻出版研究院副院长、中宣部党建杂志社原总编辑崔海教认为当前中国共产党形象的国际传播呼唤理论与实践双突破，“共传播”是理论创新与实践路径，具体可从强化共赢思维、整合多方力量、抓住共同关注、转化独白式话语、用好现代科技等五方面着手。

清华大学人文讲席教授、马克思主义新闻学与新闻教育改革研究中心主任赵月枝提出，要从确立马新观的跨文化传播政治经济学基底入手，明确人类文明交流互鉴与人类命运共同体这两个基本立场，超越冷战新闻传播学的核心理论迷思压球软件app，要基于人类文明史视野确立中国共产党新闻传播事业的人民观、群众路线等基本原则。北外马克思主义学院院长韩强认为，引导塑造世界中国观与中共观的结合是当前日益紧迫的命题，也是国际传播中党的形象建构的重要目标。通过多元主体合力，把握时机引领国际社会对中国形象和中国共产党形象的认知；立足可信、可爱、可敬的中国形象，凝练“可靠”的中国共产党政党形象，立体化展现敢为能为善为的中共形象。中国人民大学新闻学院马克思主义新闻观研究中心主任邓绍根回溯并厘清了“马克思主义新闻观”概念的诞生与发展，指出“马克思主义新闻观”是随着时代发展与时俱进的科学思想体系。他深入辨析了学界和业界存在的对于“马克思主义中国化”的误读，认为马新观是“马克思主义中国化”在中国新闻传播实践的产物。

复旦大学马克思主义新闻观教学与研究基地主任马凌认为，习近平文化思想继承和创新了马克思主义的文化力量，又吸收了中华优秀传统文化的精神理念压球软件app，是一个不断展开的、开放式的思想体系，“两个结合”进一步打通了马克思主义中国化时代化的魂脉和根脉，有力回应了时代之问和文化之问。上海大学马克思主义新闻观研究宣传教育基地主任朱清河认为，“两个结合”提出把马克思主义同中华优秀传统文化的结合是内容、观念的结合，也是最核心的结合。中国国际传播需要从各个领域、从多个层面协同并进，在多主体的交流与互动中讲好中国故事、讲好中国人的故事。中央民族大学马克思主义新闻观与新闻实践研究中心主任、新闻与传播学院副院长张垒认为，当前媒介与社会巨大变迁背景下，个人生活走向前台、公共生活发生衰退，中国新闻人面临新的价值追求与重新定位，应坚守专业实践、面向社会实践、适应媒介实践。上海交通大学媒体与传播学院教授、上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员肖伟光认为，文化主体性是习近平文化思想中“普照的光”压球软件app，是中华民族主体性的文化表征、是中华民族文化生命体的“灵魂所在”。在与西方文化的交流互鉴中要“坚持以我为主、为我所用”，维护和巩固文化的主体性。

本次论坛由北外国际中国文化研究院、国际新闻与传播学院、中国新闻史学会中国特色新闻学专业委员会联合主办，既是回顾习近平总书记在十九届中央政治局第三十次集体学习会上讲话精神，也是国际传播学界与业界践行习近平文化思想的实际行动。北外马克思主义新闻观研究中心于2019年首创“马克思主义新闻观研究与实践高端论坛”，论坛隔年召开，已成为一个紧密服务党和国家战略，促进学界与业界跨界交流、促进马新观研究和中国特色国际传播理论创新、促进青年学子知行并进的平台。

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新京报讯（记者左琳）5月末，北京市朝阳区三间房双桥路社区携手辖区单位恭和家园养老社区，共同举办了一场以“舌尖上的美好‘食’光”为主题的美食文化活动，吸引了600余位老年人积极参与。新京报记者了解到，活动通过美食盛宴、文艺演出、健康管理、文化市集等主题，在为辖区老年人提供多元服务的同时，也打造了“文化养老+消费升级”新场景，促进了地区经济的发展。据介绍，现场分为儿童乐园区、健康花园区、大舞台花园区、茶歇休闲区、适老美食区五个区域压球软件app，分别摆放着不同类型的美食摊位，几十种特色美食一一陈列，老人们在喜欢的摊位前排队等待，品尝着心仪的美食。“这豌豆黄很正宗，跟我记忆中的味道一样，让我不由得回忆起了童年。小时候无忧无虑，现在也非常幸福。”张奶奶说。“舌尖上的美好‘食’光”美食文化活动现场。受访者供图在音乐演出区，歌曲《十里红军》《保卫黄河》《壮美延安》《最美的歌唱给妈妈》《我爱你中国》，诗朗诵《致橡树》等精彩节目轮番上演，让各位老人感受到文艺表演的魅力。现场还设置了健康管理区，为老人们送上健康关怀。恭和家园医疗站特别引进了智慧健康设备，医护人员现场为老人们提供测血压、测血糖、骨密度检测、颈动脉彩超、康复、按摩等医疗服务，并为老人提供健康咨询，解答他们日常生活中的健康问题。相关负责人表示，将健康消费嵌入现场体验，能让老人直观感受到医疗养生的益处压球软件app，提高健康服务的购买力，使基础医疗延伸出康养服务的新路径。此次美食节活动现场还设有公益市集，内容丰富多样。据悉，双桥路社区通过整合各方资源压球软件app，携手多家单位、企业，为此次美食文化节注入了新的活力与内涵，进一步激发了银发经济的发展。新京报记者了解到，此次活动依托“美食+文化+消费”的形式，传递了积极健康的养老观念，也通过文化认同催生了老人消费自觉，为地区经济发展注入了新的活力。“老人的笑容提醒我们，银发经济不是冷冰冰的生意压球软件app，而是热气腾腾的生活。”相关工作人员表示，下一步，三间房将继续以老年人的需求为导向，延伸扩大服务群体，为辖区内的老年人提供更加贴心、个性化的关怀与支持。同时，将系统开发辖区饮食、非遗等文化产品，构建文化消费服务生态圈，不断探索以文化消费激活银发经济的新路径。编辑 彭冲 校对 吴兴发

【编者按】1980年春天，现为澳大利亚籍的英国人迈克·埃默里（Mike Emery）来到中国压球软件app，在上海、北京、天津，用彩色胶片拍下了当时的孩子和他们的生活场景。天真烂漫的孩子是他镜头里的常客，他们穿着打扮各不相同，有花纹的绒线衣服、带有小长颈鹿或者小鸭子等小动物图案的裤子，还有绿松石色的包……这一切在埃默里眼里显得非常时尚，不自觉地被他们所吸引。

我特别爱拍孩子。那段时间，我经常在街上游荡，给那些邂逅的孩子们拍照。2019年，我出版了书《中国孩子1980》，之后的6年里，我一直希望能找到当年我拍过的孩子们，了解他们，听听他们现在的故事。他们是最早随着改革开放长大的孩子，其中很多人参与了中国的建设，帮助这个国家成为今天的大国。我想要找到他们，这不仅对我很重要，对中国来说也很重要。

我的生活很平凡，也很幸福。我是独生女，也是母亲那边家里的第一个孙女。正因为如此，我被爱着，也有点被宠坏了。在25岁去加拿大之前，我住在北京。我上世纪七十年代末出生在中国。我父亲是一名中学历史老师压球软件app，母亲是一名工厂工人。他们都是自己家里最大的孩子。在我的记忆中压球软件app，我们住在一个四合院里的一个小单元里，通常，一个四合院至少有7-8个单元，每个单元都住着一个家庭，我们彼此都是邻居。所有邻居共用公共空间、公共卫生间、水槽等。早餐和晚餐都会从共用的水龙头取水，有时你不得不在晚饭前排队取水。但那对每个人来说都是一段快乐的交流时光。四合院白天很安静，因为大多数人在上班上学。但晚餐后，它变成了一个社交场所，尤其是夏天，大多数成年人会搬出椅子坐在院子里聊天，享受晚风，当时空调并不常见。像我这样的小孩会出来玩躲猫猫之类的游戏。那是我最快乐的时光。     

很长一段时间里，我是姥爷家第一个也是唯一一个孙女，每个人都为我的到来感到高兴。我的大姨（名“春”）每年春节都带我去游乐场玩，给我买新衣服。四五岁时，她带我去美发沙龙卷发，这是上世纪八十年代的时尚，但后来她被我妈妈骂了。1987年，她还带我去北京第一家开业的肯德基吃了顿饭。这顿饭不过尔尔，但经历很刺激。

我的小姨（名“冬”）大我14岁，我与她最美好的回忆与电视有关。1979年，我的姥爷买了我们家第一台电视机，9英寸大的黑白电视机。那时电视节目不多，你得看报纸才能找到节目。有一天压球软件app，姥爷出去了。冬阿姨留下来做作业，我也坚持要留下。大家离开后，冬阿姨悄悄和我说：上午10点有一部新的卡通电影上映，叫《哪吒闹海》，我们可以一起看电视。她让我答应必须保密压球软件app，不能让别人知道。那是我看过的第一部也是最难忘的电影，这部电影太棒了，太感人了，我们边看边流泪。那也是我对黑白电视的唯一记忆。1982年，姥爷从香港买了我们家第一台彩色电视机。

另一位是那个戴着粉色蝴蝶结的小女孩。她叫Lili。大约一年前，我在北京找到了她，那次见面让我百感交集，我拍了段视频，一起吃了晚餐。在这本跨越45年的书里，她是我找到的第一个人，这是个非常特殊的时刻。我还想找到更多的人。去年我在上海办了个小型展览，我想让更多人看到这些照片，也许他们的孩子能认出他们父母呢，也或许他们可以认出自己。

我想说，一位母亲在给女儿穿衣服方面起了很大的作用。正如你从Lili身上看到的，她拿着一个绿松石色的包。她的母亲一定是个非常注重时尚的人。我认为，父母在给孩子穿衣服时喜欢展示他们的创造力和时尚感，这很重要压球软件app，因为他们的父母都穿着蓝灰色统一服装，没有机会展示自己的个性。他们通过孩子来展示自己的个性。我的很多照片中可以看到孩子们穿着五颜六色的衣服，这些都是他们母亲或祖母做的。从市场上买很多材料，制成有个性的衣服。

1980年春天，我在中国待了三个月，搭乘火车从天津到了北京。我们订了友谊宾馆，这是当时唯一一家对西方开放的酒店。接着我就开始了拍摄。在北京和上海，我拍了许多孩子的照片。由于语言不通，我在给孩子拍照片时做了很多傻事。比如做鬼脸、吐舌头、挤眉弄眼。当有一群孩子的时候，总有一个“领头者”，当我做些鬼脸时，他会有所反应，有时会模仿我。所以，我会找到那个最有趣的孩子，用我的性格来塑造他。

下面这张照片是我最爱的一张，我花了十几分钟逗这个孩子。开始，小男孩好像不大想理我，我开始挠他痒痒，扮鬼脸，他放松了戒备。我把手伸出来，想要抱他压球软件app，他也伸出了手模仿我。那一刻，我拍下了他开心的脸和抱着他的爷爷。但因为当时我的相机是手动对焦的，我不确定我是否拍成功了。之后我立刻拿出了这卷胶卷，想要保护它，回到船上后，我第一时间把它冲洗了出来，迫不及待，幸好，拍得不错。这是一张非常重要的照片。

在上海，让我印象最深刻的不是陆家嘴CBD迅速崛起，也不是更好的生活质量，而是人们脸上没有一点变化的质朴。我希望我的照片能够触及更多的人，我想与1980年所拍的人们建立联系，了解他们的故事。这四十多年里，中国变化巨大，但孩子们几乎没有变。你朝着他们微笑，他们仍然报以微笑。我现在仍然在拍照，在拍今天的中国，拍相隔四十多年的变化。