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5月31日晚，福建省泉州市高甲戏传承中心“00后”高甲戏演员李筠玲正在戴头套。高甲戏是福建省五大剧种之一，孕育于明末清初，当时泉州民间流行一种装扮梁山英雄、表演武打技术的化装游行，因“搭高台，穿盔甲”演出而得名。2006年列入首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。高甲戏在唱腔上以南曲为主，兼用“傀儡调”和民间小调，既有清婉之韵又有刚健之气，表演文武兼备、雅俗共赏；其行当各具特色，尤以丑见长，风格风趣、诙谐，在传统戏曲中独树一帜。
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荣庆堂传习人团队老师以独门针法演示香囊制作技艺。这项技艺不仅承载着江南刺绣工艺的细腻，更融入了传统中药的智慧。在传习人团队的引导下，中外友人完成选料、裁料、刺绣、磨粉、填棉、缝合等十大工序。“小小的香囊，藏着中国传统文化的大智慧”，来自土耳其的司娜轻轻将草本填入香囊，说道：“这不是简单的香气，是中国人把智慧都缝进了布里。”
泥板画是从敦煌壁画演变而来的在地艺术形式，既保留了壁画的色彩语言，也摆脱了洞窟空间的限制，成为一块块“可以触摸的千年故事”。在活动现场，敦煌当代美术馆公共教育部的老师为大家讲解这一古老技艺的历史渊源。古代画工在绘制壁画前，需在石壁上依次敷上粗泥、麻泥、细泥和白粉等多层“地仗”，是壁画得以千年留存的重要基础。敦煌壁画以其色彩艳丽、历久不褪而著称，得益于所用的天然矿物质颜料。经过研磨、过筛、调胶等工序，这些天然矿物才成为画工手中的色彩材料。
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