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该中心将以中国职业分类和职业标准为基础，职业技能等级认定制度为基本框架，充分开展与共建“一带一路”国家技能证书机构的合作。对内，为中国出海企业技能劳动者颁发职业技能等级证书，并纳入中国证书查询系统；对外，探索与所在国技能证书结合，通过建立双方或多方共同认可的职业技能标准，达成双方或多方互认协议等方式，实行“一试双证”“一试多证”，推动职业技能等级证书国际互认。
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“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会11月18日至20日在湖南大学岳麓书院举行。受邀参会的美国耶鲁大学林业与环境研究学院教授玛丽·伊芙琳·塔克(Mary Evelyn Tucker)在研讨会期间接受中新社“东西问”专访。她认为，儒家思想与生态文明结合十分紧密，“天人合一”的观念打破了人类中心主义的束缚hth手机版登录官网，视宇宙为整体，教导人们要关心宇宙万物，保障自然万物的“权利”，进而能更好保护人类自身权利，促进人权事业的发展。
我在日本时曾面见美国思想家托马斯·贝里(Thomas Berry)，向他请教关于“禅”与“冥想”的相关知识。他曾在中国学习中国文化，并对儒学抱有兴趣。西方最具影响力的汉学家之一狄培理(William Theodore de Bary)也曾是我开展儒学研究的老师，他是我外祖父、历史学家卡尔顿·海斯(Carlton Hayes)的学生。这是一段奇妙的缘分。
70多年前的《世界人权宣言》起草过程中，有一位中国人张彭春参与，他推动将儒家思想中的“仁”写入《世界人权宣言》，指出权利与责任并存。我认为，这就是中国为提升和拓宽权利意识作出的贡献。从人的意义上讲，保障人权并不仅是对个人负责，也要承担保障子孙后代人权的责任。在社会中，每个个体都很重要，但过度的个人主义可能会带来问题。这就是为什么我们需要东西方文化的交流与融合，尤其是中国和西方在人权领域的对话。
因为我关注儒学与生态学之间的联系，所以对于人权这个主题，我更关注生态环境领域的相关问题。我认为“环境正义”是一个重要概念，尤其是对于那些贫困人口或生活在污染严重地区的人们而言。“环境正义”主要的关注对象，就是少数族群、贫困人口和遭受工业化负面影响的人们。我认为世界各国都应在环境领域思考——什么是公平。我们生活在繁华的大城市，看到了社会现代化带来难以置信的快速发展，但有哪些人被排除在外？这个问题理应成为我们对人权问题思考的一部分。
我对中国建设生态文明的政策非常感兴趣。我认为，中国已经实现了工业化，但现在必须创造一个新的“生态”未来。这就是我来参加此次研讨会的原因，我们想更多了解中国为改善环境所作出的努力，同时借鉴儒家思想等中国传统智慧，尤其是价值观、环境伦理等。通过汲取中国智慧，世界可以更好促进“环境正义”，保护人类在生态领域享有的权利。(完)
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11月21日下午，2024年世界互联网大会乌镇峰会互联网公益慈善论坛在浙江乌镇举行。本次论坛由国家互联网信息办公室、民政部主办，中国互联网发展基金会、中国慈善联合会、环球网、腾讯公司协办。来自多个国家的政府部门、公益组织、互联网企业代表等100余位嘉宾参会。会上，中国互联网发展基金会秘书长刘红岩发布《公益互联 网聚善力——中国特色互联网公益发展报告》研究成果。
报告显示，公益慈善事业赓续中华文明，弘扬传统美德，是中国特色社会主义事业的重要组成部分hth手机版登录官网，在促进社会公平正义、维护社会和谐稳定等方面具有重要意义。另一方面，中国特色互联网公益是中华民族传统美德的数字表达，承载着人们对未来美好生活的憧憬和向往，是网络空间命运共同体倡议的生动案例，是和合共生数字文明时代的典型代表。社会多方参与、开放表达、深度互动、共创共享，为构建包容普惠公益生态、增进人民福祉创造更多可能。中国互联网发展基金会将进一步架构“政产学研”的交流合作平台，持续加强互联网公益研究，汇聚互联网公益资源，推动互联网公益事业高质量发展。
