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“风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞”。当晚开幕式上，翩翩公子、古典美人让汉服韵味具象化。本届“衣起锦官城”(成都)汉服周开幕式以“衣起耀成都”为主题，沉浸式国风演绎《天府歌行》、原创国风音乐表演《东坡狂》、国风舞蹈《国风舞韵，华彩新章》、国风时装秀《衣起耀成都·汉服风尚秀》、国风舞蹈《望江梦华·薛涛吟》等精彩表演串联其中，呈现独具成都魅力的汉服文化视听盛宴。本届汉服周活动丰富，开幕式后，还将陆续举办“吉时行乐”“蜀山论”等汉服主题活动。
为探索传统文化与现代商业结合新模式，本届汉服周在实体商业布局方面提档升级。当晚开幕式现场，位于成都文殊坊的“衣起锦官城”汉服体验馆正式揭幕。该体验馆旨在构建一个集文化展示、深度文化体验、人才孵化与旅拍体验于一体的综合性实体空间，全方位展示汉服的历史背景、制作工艺、经典款式以及与之相关的服饰配件万博manbetx登录手机版，并通过互动体验项目，如汉服试穿、茶艺表演、书法临摹等，让大众亲身体验汉服文化魅力。
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“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会11月18日至20日在湖南大学岳麓书院举行。受邀参会的美国耶鲁大学林业与环境研究学院教授玛丽·伊芙琳·塔克(Mary Evelyn Tucker)在研讨会期间接受中新社“东西问”专访。她认为，儒家思想与生态文明结合十分紧密，“天人合一”的观念打破了人类中心主义的束缚，视宇宙为整体，教导人们要关心宇宙万物，保障自然万物的“权利”，进而能更好保护人类自身权利，促进人权事业的发展。
我在日本时曾面见美国思想家托马斯·贝里(Thomas Berry)，向他请教关于“禅”与“冥想”的相关知识。他曾在中国学习中国文化，并对儒学抱有兴趣。西方最具影响力的汉学家之一狄培理(William Theodore de Bary)也曾是我开展儒学研究的老师，他是我外祖父、历史学家卡尔顿·海斯(Carlton Hayes)的学生。这是一段奇妙的缘分。
70多年前的《世界人权宣言》起草过程中，有一位中国人张彭春参与，他推动将儒家思想中的“仁”写入《世界人权宣言》，指出权利与责任并存。我认为，这就是中国为提升和拓宽权利意识作出的贡献。从人的意义上讲万博manbetx登录手机版，保障人权并不仅是对个人负责，也要承担保障子孙后代人权的责任。在社会中，每个个体都很重要，但过度的个人主义可能会带来问题。这就是为什么我们需要东西方文化的交流与融合，尤其是中国和西方在人权领域的对话。
因为我关注儒学与生态学之间的联系，所以对于人权这个主题，我更关注生态环境领域的相关问题。我认为“环境正义”是一个重要概念，尤其是对于那些贫困人口或生活在污染严重地区的人们而言。“环境正义”主要的关注对象，就是少数族群、贫困人口和遭受工业化负面影响的人们。我认为世界各国都应在环境领域思考——什么是公平。我们生活在繁华的大城市，看到了社会现代化带来难以置信的快速发展，但有哪些人被排除在外？这个问题理应成为我们对人权问题思考的一部分。
我对中国建设生态文明的政策非常感兴趣。我认为，中国已经实现了工业化，但现在必须创造一个新的“生态”未来。这就是我来参加此次研讨会的原因，我们想更多了解中国为改善环境所作出的努力，同时借鉴儒家思想等中国传统智慧，尤其是价值观、环境伦理等。通过汲取中国智慧，世界可以更好促进“环境正义”万博manbetx登录手机版，保护人类在生态领域享有的权利。(完)
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艺术家王彤的作品《蓝色迷宫》，是一幅以毛毡、水墨和刺绣为材料的海洋地图，呈现了海水和海洋生物在其中生存和演变的轨迹。作品同时揭示了人类社会对海洋产生的影响。艺术家试图引导并激发人们对自然界和海洋生态系统的反思。现场还展出了王彤在泰国时创作的系列画作，表达了艺术家在泰国的生活经历，展示了他独特的思想和情感。
