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李强表示，中萨两国传统友谊深厚。萨摩亚是最早同新中国建交的太平洋岛国之一。建交近半个世纪以来，两国关系始终健康稳定发展，双方经贸往来日益密切，各领域合作成果丰硕，实实在在惠及两国人民。习近平主席将同总理女士举行会晤，共同擘画两国关系发展新蓝图。中方愿同萨方一道落实两国领导人重要共识，进一步深化政治互信，坚定支持彼此核心利益，加强互利合作，不断充实中萨全面战略伙伴关系内涵，始终做相互信赖的真诚朋友、共谋发展的重要伙伴。
李强指出，中方愿同萨方加强发展战略对接，以高质量共建“一带一路”为引领，扩大经贸合作规模，推动贸易投资便利化，加强农业、渔业、清洁能源、防灾减灾等领域合作，在互利共赢中促进共同发展繁荣。中方愿进口萨方更多优质农副产品，欢迎萨方继续用好进博会、广交会等展会平台。双方要进一步便利人员往来，持续扩大旅游、医疗、教育、青年等人文领域合作，推动中萨友好代代传承。中萨同属“全球南方”，中方愿同萨方加强在多边领域的沟通协调，共同应对气候变化挑战，推进平等有序的世界多极化和普惠包容的经济全球化，维护广大发展中国家的共同利益。
菲娅梅热烈祝贺中华人民共和国成立75周年，表示萨方高度赞赏中国推进现代化建设和民族复兴进程所取得的巨大成就，中国的发展对萨等发展中国家具有重要示范意义。萨方恪守一个中国原则，坚定支持中方立场。感谢中方长期以来为萨经济社会发展提供的无私帮助，萨方愿以明年两国建交50周年为契机，同中方密切高层往来，在共建“一带一路”合作框架下，深化贸易、农业、卫生、教育、旅游、基础设施建设、防灾减灾等领域互利合作，加强人文、地方交流。萨方期待中方继续支持太平洋岛国《蓝色太平洋2050战略》，愿同中方加强沟通协作8188www威尼斯，携手应对气候变化等全球性挑战。
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外包装显示，这款名为米菲娜染发霜的产品，注册/备案人为广州米菲娜生物科技有限公司，生产企业为广州市彩运来化妆品有限公司。据天眼查显示，广州米菲娜生物科技有限公司成立于2023年2月。该直播间认证的企业名称为郑州凌楠信息科技有限公司，成立于2022年。何来12周年店庆？记者多次拨打广州米菲娜生物科技有限公司电话8188www威尼斯，一直无法接通，随后记者向其发去采访提纲，截至发稿时未获回应。
类似的行为在电商直播平台并不少见。记者以“染发”为关键词进行搜索，销量排行前几名的店铺无一例外都在搞“周年庆”。记者在购买一款名为植华士染膏的产品时，主播也提及公司12周年庆，有“拍一发三”的活动8188www威尼斯，即到手2瓶染发剂+一支发膜。据天眼查显示，该产品的注册企业广州市蓝后生物科技有限公司成立于2016年；记者购买的另一款染皇DYE EMPEROR染发剂，直播间背景图也显示“12周年店庆”，该产品注册主体广州泽林生物科技有限公司成立于2021年12月，至今不足3年；名为诗奈姿的染发膏由广东粤美蒂化妆品有限公司注册，主播介绍公司已经“做了13年”，事实上，这家广东粤美蒂化妆品有限公司成立于2020年12月。
在各大直播间，主播们还会利用短时优惠来吸引消费者购买。11月15日上午，在彩夕个人护理旗舰店直播间，主播多次强调“到10点50下播，不再等了，先去发货”、“再送最后一波”等话术，刺激消费者购买，随后还表示11点就下播，之后优惠活动也不再继续。但直至当天11点15分记者离开该直播间，主播仍在使用类似话术，买染发产品送发膜的活动也在继续。
记者在电商直播平台以染发为关键词进行搜索，销量排名靠前的产品均打出“植物染”概念。以排名靠前的彩夕个人护理旗舰店为例，平台显示该店目前售价为59.9元/2瓶的米菲娜染发霜，已售出263万瓶。主播在介绍商品时明确表示， “是真正的植物调理型染发”，店铺在展示商品时也将“植物成分”作为产品的一大特点。
在另一家名为拾水染发护发的店铺，店铺展示的产品名称为“【瓶装】植华士鱼子酱蛋白染发霜植物染发霜”，产品介绍中亦提及了“补充‘鱼子酱蛋白’自然固色” 的文字内容，并介绍“品名”为鱼子酱蛋白染发霜，店铺客服也向记者确认，产品中添加了鱼子酱提取物。记者购买产品后发现，产品外包装正面印有鱼子酱蛋白染发霜字样，下方还配有鱼子酱图片。但外包装侧面印有鱼子酱图片上标注“仅为产品设计图案风格，无其他含义”的字样，字体明显小于外包装上的其他文字。
类似的情况还出现在多款其他染发产品中，染皇DYE EMPEROR染发剂商品展示中将“植物染发”作为一大特点进行宣传，“植物配方，温和不刺激”，主播在直播中介绍，产品只有十种植物原材料，包括冬虫夏草、侧柏叶、人参、黑芝麻等，并介绍产品是将十种植物原材料放进发酵桶中反复发酵形成的。但记者购买后发现，成分表中仅有黄芩根提取物、何首乌根提取物、姜根提取物、侧柏叶提取物、当归根提取物、人参根提取物六种植物成分，且除黄芩根提取物外8188www威尼斯，其他几种植物成分均为微量成分；在名为“O’POGIANI官方旗舰店的橱窗”的直播间，主播介绍诗奈姿染发膏产品含有8种果木精华、5种植物护发丝、3种植物护头皮，在染发的同时可以护理头发，并介绍产品为“国家药监局备案的，是植物的，没有染发剂、没有氨、没有双氧水，不会过敏。”产品介绍中称含有葡萄籽提取物、山茶籽提取物、霍霍巴籽提取物、库拉索芦荟等，但产品成分中并未见标示任何植物或植物提取成分。
主播所指的国家药监局备案，是指特殊用于化妆品行政许可批件。按照《化妆品卫生监督条例》规定，染发类化妆品属于特殊用途化妆品。在我国，特殊用途化妆品实行行政许可审批管理，生产企业向监管部门提出申请并提交产品配方信息、制备工艺、安全性评价等资料，监管部门组织技术人员对申请材料进行评审，根据评审结果依法作出是否批准的行政许可决定，生产企业需在取得“特殊用途化妆品行政许可批件”后按照批件中的产品配方以及生产工艺生产相应的特殊用途化妆品。国家药监局数据库显示，以上几款产品的确持有特殊用途化妆品行政许可批件，国家药监局在批件的“备注”栏明确：国家药品监督管理局未组织对本产品所称功效进行审核，本注册证不作为对产品所称功效的认可。
染发、非遗，两个貌似毫无关系的词居然也被商家用于推广产品。名为聚合美的店铺在售一款非遗染发膏，平台认证的商家资质显示8188www威尼斯，该店铺企业名称为海口美兰区启傲胜商贸商行(个体工商户)。商品展示页面提及“非遗单剂染发膏植萃护染发膏”等信息，展示外包装图片上有“非遗传承”、“本品传承侗族蓝靛靛染工艺”等字样。
记者购买到的产品外包装显示，这款染发膏名为美飘扬单剂染发膏，注册人为南京同仁堂生物科技有限公司，生产企业为广州美飘扬化妆品有限公司。但到货商品外包装上的字样由“非遗传承”字样变成了“经典传承”，功效一栏提及：本品传承侗族蓝靛靛染工艺8188www威尼斯，含有丰富的植物提取液。但店铺客服在回答记者咨询时明确表示，与非遗无关。
实际上，近年来，国家药监局先后多次发布染发产品科普信息，其中提及，消费者可以参考染发类化妆品标签中的建议和自身对发色的实际需求决定染发间隔时间。欧洲化妆品协会(Cosmetics Europe)提供的信息显示8188www威尼斯，通常两次染发要间隔4至6周以上；不要过于频繁地染发，由于有的染发剂中含有对苯二胺等，不宜长期、过量、频繁使用。通常建议每年不要多于4次。
北京大学人民医院皮肤科主治医师姚雪妍此前在接受新京报采访时表示，如果长期频繁使用含有对苯二胺的染发产品，或者在头皮屏障功能受损的情况下长期使用，过敏性问题值得关注，“对苯二胺是目前已知染发剂当中最常见的致敏成分之一，当我们的头皮频繁、长期接触这一成分，特别是在有脂溢性皮炎或其他头皮屏障功能受损的情况下，原来可能对对苯二胺不敏感的人群，也可能在某一次使用时产生过敏反应。”
其中，米菲娜染发霜的生产企业为广州市彩运来化妆品有限公司。综合天眼查和公开信息，广州市彩运来化妆品有限公司因涉嫌生产未取得批准文号的特殊用途的化妆品等违法行为，在2016年12月至2024年8月期间，受到行政处罚4次，且存在“为拒绝、逃避执法人员检查，向广州市白云区市场监督管理局提供虚假证据资料”的行为。2018年，该公司生产的盛彩源染发膏还被检出不合格。
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《尚书》是中华典籍中最古老的经典之一。不同于后世思想家的论著，它是上古圣君贤臣关于现实政治的实践经验总结，作为王室档案留存，成为留给后世国家统治者的政治思想遗产。此书中深藏着哪些“人权”思想？它对全球人权治理有何启示意义？从事思想史研究40余年的湖南大学岳麓书院教授姜广辉近日接受中新社“东西问”专访，就上述问题进行解读。
姜广辉：《尚书》首篇《尧典》，终篇《秦誓》，大约反映距今4000年至2600年前的古代社会生活。其前期属于原始氏族公社共产制社会，后期属于周王朝分封采邑制社会。原始氏族公社的社会形态，在世界各民族早期历史都曾有过，当私有制国家出现后，这种社会形态在西方很快就被破坏掉了。但在中国古代，这种原始的血缘氏族共同体的社会形态非但没被破坏，反而得到加强。
正如美国哈佛大学考古学、人类学教授张光直所言：“在中国古代，文明和国家起源转变的阶段8188www威尼斯，血缘关系不但未被地缘关系所取代，反而是加强了，即亲缘与政治的关系更加紧密地结合起来。”以往的历史观认为，西方的历史发展是正常的，中国的历史发展是不正常的。对此，张光直提出一种新的解释，即从中国古史中看到的文明演进路径，是世界文明转进的主要形态。“社会科学里面自西方经验而来的一般法则不能有普遍的应用性，我将中国的形态叫做‘连续性’形态，而将西方的叫做‘破裂性’形态。”
采邑主属于贵族，其采邑可能由一个或许多个氏族族群组成，而一般氏族成员成了采邑平民。作为贵族的采邑主与作为平民的氏族成员虽是一种不平等关系，但并非奴隶主阶级与奴隶阶级相对抗的关系。相反，采邑主与采邑平民因同处一个共同体中，有一种休戚与共的情怀。采邑主因有巩固现有社会地位、争取更高社会地位的需求，需将本采邑的平民变成自己最信赖的族人和战士。因此，平民之间仍保留着原始氏族共同体兄弟般的友情，平民与贵族之间也保持着亲长般的关系。
从这个意义而言，采邑中平民的地位较此前并无明显下降。若从“人权”的视角来看那时的民众，状况并非很差。也就是说8188www威尼斯，中国原始社会向文明国家过渡时，并没有走向西方古罗马那种奴隶制的极端形态，而是发展为一种较为温和、较符合人道的文明社会形态。所以不能因此认为西方古代奴隶制社会形态是正常的，而中国所走的文明国家社会形态是不正常的。
“协和万邦”是佑护人类的重要理念。这在《尚书》首篇便已点明。尧、舜时代是所谓“天下万邦”的时代，当时每个氏族族群都在思考，同为人类，大家是否都有生命安全、生存发展的权利？在我看来这应该是“人权”问题的逻辑起点。尧帝将人类看作一个大家庭，视他人为兄弟、他国为兄弟之邦。中国文化的智慧重在处理和解决人际关系，而最大的人际关系是国与国的关系。今天我们已清楚看到，此问题若处置不当，将会导致人类毁灭。这一真理在四千年前已由中国圣人揭示。
“尧舜禅让”是树立“推选制”的典范。“尧舜禅让”讲的是最高执政者的推选制度，有些类似于古罗马元老院推选新执政者，但中国的尧、舜时期要比古罗马早两千年。这种推选方式注重个人品德、能力和业绩，而不在乎身份显赫或微贱，其意义就在于人人都有被推选权。“公天下者莫如尧、舜，选贤能以禅让，太平大同之民主也。”晚清康有为曾如是揭示上古尧舜“禅让”的意义。
“汤武革命”开创“反暴政”的传统。近现代人们曾认为“革命”一词出于晚近。其实，“革命”不仅是中国最古老的词汇之一，也是一个相承不衰的优良传统。《尚书》中记载商汤王伐夏桀、周武王伐商纣的文献，表明了民众在统治者暴虐无道时保留“革命”的权利。从这个意义上讲，这是中国古代传承下来的一种特殊的“民权”。
“民之所欲，天必从之”的“重民”思想。何为“民之所欲”？“欲”就是需求。我们可将《尚书·泰誓》中的“民之所欲”与美国社会心理学家马斯洛关于人的“五个需求层次”联系思考。其关于人的生理、安全、社交和尊重需求，在《尚书》及其后的儒家思想中都有积极肯定的资料。至于第五项“自我实现需求”，从《尚书》中还看不到民众“自我意识”觉醒的相关资料。大约从孔子创立“私学”时，一部分民众通过游学方式来实现“自我实现的需要”。
姜广辉：当今世界，一些西方军事强国一方面高喊“人权”，一方面实行“弱肉强食”的强权政治，各种形式的新殖民主义、对别国主权和民族统一以及领土完整的侵犯、破坏和威胁等，实际上是对“人权”的公然肆意侵犯。因此自20世纪80年代起，一些国际人权学者呼吁在民族与民族、国家与国家之间的关系上加以规范，制订新的“第三代人权法则”，并称其为“团结权”，以弥补现今《世界人权宣言》之不足。
西方启蒙运动时期，伏尔泰、卢梭等思想家倡导中国儒学理念，以抗衡宗教压迫和封建统治，为资产阶级兴起张目。所以西方在制订第一代人权时，将孔子的“己所不欲，勿施于人”观念作为法国国民公会1789年通过的《人权与公民权宣言》第4条。第二次世界大战后，中国学者张彭春担任新成立的联合国人权委员会唯一副主席，实际参与主导了第二代人权代表作——《世界人权宣言》的制订。这部人权宣言不仅吸收了“己所不欲，勿施于人”的儒家观念，还将儒家“和而不同”“四海之内皆兄弟”“良心”“民之所欲，天必从之”“天生烝民，有物有则”等许多思想观念融汇其中。我认为，中国人在世界第一、二代人权宣言制订时没有缺席8188www威尼斯，将来在第三代人权宣言制订时也不会缺席。(完)
