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据了解，“国家语言文字推广基地(复旦大学)香港伙伴基地”设在港中大中国文化研究所，由复旦大学国家语言文字推广基地与港中大中国文化研究所吴多泰中国语文研究中心合作共同建设。基地将结合及互补两所大学的优势资源，发挥各自研究专长，在语言、文字、文化及教育等领域合作与交流，通过研究项目、专题讲座等形式，促进相关领域的推广工作。同时建设交叉学科平台皇冠hga030开户，组织跨学科的学术团队，进一步加强两地在语言学研究领域的合作，从而构建更系统化的国家级语言文字推广伙伴基地。

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《世界人权宣言》第三条明确指出：“人人有权享有生命、自由和人身安全。”生命权的观念最早可追溯到《汉谟拉比法典》和《希伯来圣经》。欧洲启蒙运动先驱之一托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)曾说：“生命权是基本人权。如果一个社会契约无法保护人的生命权，它就是无效的。”在任何情况下，生命权都是最高的人权。

这一观念在中国古典作品中也有深刻体现。《孟子·公孙丑上》中存在“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也”的表述；《道德经》中提到“夫乐杀人者，则不可得志于天下矣”；墨翟在《非攻》中提到“杀一人，谓之不义皇冠hga030开户，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣”。

方强：两者在人权观念上的相似性有很多，都在联合国《世界人权宣言》认可的几个最基本、最重要的人权方面着墨甚多。西方经典更多受宗教影响，而中国经典文化则更多从教育家、哲学家和政治思想家的角度出发皇冠hga030开户，探讨保护人的基本权利。如美国早期清教移民约翰·温思罗普(John Winthrop)建立的马萨诸塞湾公司，就用圣经中的“上帝十诫”作为当地法律，告诫信徒不要滥杀无辜和偷盗。在中国，不少儒家经典都是从人类道义和社会政治伦常出发，要求不要滥杀无辜。

方强：一些欧美启蒙运动思想家都曾受中国文化的影响。比如，伏尔泰对中国古代文化很着迷。在《风俗论》中，伏尔泰提到中国是世界文明的先驱。他认为中国社会讲究理性和包容，并借此批判其他国家守旧、不拥抱现代主义。有学者认为，正因为伏尔泰的作品中包含中国因素，才让他成为启蒙运动中的“philosophe”(启蒙运动者)。

中西经典文化对人权的贡献没有过时。很多西方经典著作里的内容，在近代启蒙运动中被接受和发展成近代政治理念，如欧洲思想家重新阐释了《圣经》对人的基本权利的保护，并将其扩大为尊重人格、生命、自由和财产等基本人权。中国古代经典中的许多人权理念，在今天也得到继承与发展，如民本思想、对个人财产的尊重和保护等。(完)

方强，美国明尼苏达大学德鲁斯校区历史系教授、美国华人社会科学教授协会主席，曾任美国中国历史学家学会主席(2017-2019)以及《美华史记》期刊主编。现任“China: From Revolution to Reform”书系主编。主要著作有《谁在研究中国》、Communist Judicial System in China(《新中国司法制度史》)、Power versus Law in Modern China (《近代中国的权与法》)等。

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黔灵山管理处 副处长 杨宇：原则上是不允许她带离的，是她自己强行带离的。第一，它本来就是野生猕猴，它不是驯养繁殖的猕猴，国家林业局这边组织专家过来对黔灵山的猕猴做了定性皇冠hga030开户，是不能进行这种所谓的人工干预的。而且我们动物园有一块牌子是贵阳市林业局颁发等野生动物救助站的一个站点，我们是可以去做相应的救治工作的。

贵阳市云岩区自然资源局 工作人员 杨鑫：我觉得她还是想要一些经济补偿，所以她要求我们监管部门给她出一个所谓的证明，这个东西肯定是不合法不合规的。她认为放回黔灵山没有大猴子喂养，我们可以将它放入救助站，因为现在野生动物救助站已经开业，是省里和市里联建的，环境很好。如果她还要继续胡搅蛮缠，我就没有办法了。我和黔灵山公园说，由黔灵山公园报警，我们和公安一起介入调查。