米乐·M6官网登录入口
11月19日上午，由世界互联网大会和浙江省政府共同主办的2024年世界互联网大会“互联网之光”博览会在浙江乌镇开幕。今年博览会对人工智能进行了全景式、生态化的深度展示，以“线下实景+线上云展”相结合的方式，围绕人工智能核心要素和热点应用米乐·M6官网登录入口，全链条呈现AI领域的核心技术及应用成果，40余个大模型及垂直模型、10余个具身机器人等集中亮相。
本届博览会是“互联网之光”博览会第二个十年的新起点，围绕“拥抱以人为本、智能向善的数字未来——携手构建网络空间命运共同体”的乌镇峰会主题，设置了五大活动板块，包括展览展示、新产品新技术发布、产业人才引智、产业合作对接、“新光”系列推介等，全面展示全球互联网的最新发展成果和人工智能领域的新技术、新产品，吸引了来自53个国家和地区的665家中外企业与机构参展。
其中，华为重点展示了“鸿蒙/欧拉软件”、“鲲鹏/昇腾硬件”两大根生态；阿里巴巴现场展示通义大模型以及斑马元神模型在行业的应用；蚂蚁自研的AI技术“认知决策智能体技术创新与应用”首次亮相；在腾讯展区，观众可与腾讯全链路自研实用级大模型混元、AI助手“腾讯元宝”和“腾讯元器”实时互动；之江实验室、天目山实验室等高能级创新平台展示太空计算系统、无人机自主作业智能体等；有鹿机器人、优艾智合等具身机器人也现身博览会。俄罗斯、法国、德国、英国、新加坡等国家和地区的46家境外企业和机构，则在“看世界 智科技”国际企业展区亮相。
值得一提的是，中国首款3A单机动作角色扮演游戏《黑神话：悟空》也出现在了博览会上。展区构筑了丰富的游戏体验场景，从精美的手办、绚丽的概念画作，到引人遐想的动画短片、扣人心弦的音乐演奏，全方位展示了《黑神话：悟空》IP。此外，展区还特别设立“互动挑战环节”，参与者可化身为勇敢的西行冒险者，成功完成挑战，有机会获得奖励。
同时，本届博览会还更加突出体验感，通过AI全息舱、AI绘画、AI戏乐、AI印制帆布袋等展项，场景化打造“AI创艺之境”体验区，以“视、听、赏、玩”等多元形式，增强展会参与性、互动性、趣味性米乐·M6官网登录入口，让观众现场体验AI“未来已来”。为了增强观众的体验感，今年的博览会还首次推出五条特色观展路线，分别为数智产业洞察、科技探秘之旅、“十大看点”寻踪AI智趣漫游、未来生活体验，配备讲解员米乐·M6官网登录入口，以满足不同的观展群体个性化观展需求。
米乐·M6官网登录入口
首先，词语与观念之间并不是简单固化的一一对应关系。有某个词语和某种表述，当然就会产生某种观念，但某种观念却并不一定只由某个词获得一种表述。比如“内圣外王”这个词和表述来自道家经典《庄子》的《天下篇》米乐·M6官网登录入口，但这个词又往往被用来阐述儒家经典《大学》中的“修齐治平”观念。也就是说“内圣外王”这个观念，既可以用这个词本身来表示，也可以用“修齐治平”来表示。
其次，要看所提思想的文化背景和思想层次问题。西方“人权”概念提出的背景是神权和封建专制对个人权利的压制，因此人要抗争，以争取权利。而中国古代社会情形和思想从总体上是天人合一、君民一体，民本思想影响很深远。统治者必须给民众以生存权、财产权，必须关注和保障民生，因而“人权”其实是中华文化、文明的应有之义。中国古代虽没有“人权”一词，但却有“人权”理念。
陈仁仁：中华典籍中有很多人权理念。单以儒家为例，“仁者爱人”“仁者人也”的思想，把关爱他人的“仁爱”精神当作人的本质属性，以及《易传》以“仁义”为“人道”，是人道主义和人权观念最深层的人性和人格基础。孔子“厩焚”“问人不问马”，孟子所谓“不嗜杀人者能一之”，以及“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”“使民养生丧死无憾”，表明对人生命的尊重和生存权的维护。孔子的“有教无类”思想是平等受教育权的一种表现；孟子所谓“制民之产”则是对民众财产权的保护；荀子所谓“人最为天下贵”，是对人价值的充分肯定；“民本”思想则是人权理念在社会政治生活中的集中体现。这些人权理念是中华文明之所以为“文明”的重要基础。只有基础打牢了，文明发展才能持续。
陈仁仁：在我看来，此次面向海内外征文对推进中国当代人权事业发展有两个方面的特殊意义：一是加强对中国人权话语体系建设之学理基础的研究，尤其是通过发掘传统思想文化中的人权理念，为坚定不移地走中国人权发展道路提供历史经验、智力支撑，进而增强文化自信、文明互鉴；二是提升全社会对人权的思想认识，增强尊重和保障人权意识，推动社会文明进步与发展。
中外学者从不同视角解读和研究了中华典籍中的人权理念，并有诸多新突破和发现。首先是文献方面的拓展和突破，本次会议论文涉及的中华典籍除传统的经、史、子、集四部外，还涉及新出土文献和法律文书、古代律令等；其次是研究成果方面的发现，如从理论上广泛揭示中华传统文化中的各种人权意识，包括生命权、生存权、发展权、自由权、财产权、人格权、尊严权、环境权等；同时从古代典型案例、文献和历史故事中发掘出不少具体领域的人权理念，比如秦汉简牍文献中的女性恤刑理念，具体律令和法律案件体现的“恤贫”“恤弱”“恤幼”观念，以及官箴法律文化中的人权理念等。
中国古代有着丰富的人权理念和智慧，通过系统深入的研究，必定能对当前诸多人权问题提供有益启迪。崇尚和平，主张“和而不同”是中华传统文化的基本理念，和平权或者和谐权是现代人权的重要内容，中华文化必定能以“同人于野”“类族辨物”的广泛团结和求同存异精神，实现个体和集体的人权。当然，对于当今面临的人权问题，需要作具体深入的研究，中华文化不一定都能给出标准答案，但一定能为人权进步与发展贡献丰富的思想资源。(完)
详情
