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不过，耿直哥对BBC的这种报道并不意外。这就是西方媒体在报道中国时一种很常见的套路。他们打给李子柒的“灰色滤镜”，本质上是想要显得自己很有“批判性”，显得自己很能“独立思考”，但这恰恰是西方媒体不仅在中国人面前显得傲慢和自大，而且在西方也越来越失去认可的原因。因为他们的“批判性”和“独立思考”，已经流于形式，成为了一种脱离了实际的自我标榜。
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特色展区则包括成渝专区、高校/科创专区、人才专区。成渝专区集中展示重庆53所和成都18所高校在人才培养、师资建设、规模发展、办学条件、科研转化、社会服务、综合改革和国际竞争力等多方面取得的成就；高校/科创专区为118所全国高校及有关行业、企业提供成果展示和深度交流平台；在人才专区，300家企业和33所高校将参加招聘和人才引进活动。
据悉，聚焦教育综合改革、工程教育创新、创新人才培养和产城融合创新等主题，高博会将陆续举行第七届高等工程教育大会、大学生就业招聘和高层次人才供需对接活动、“院士名师重庆行”活动等，促进高等教育高质量发展和地区经济社会发展，提供更多渠道保障高质量充分就业。相关高校或单位在同期将举办50余场学术活动，为高校与城市发展同向而行、相互赋能提供学术交流平台。
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由李某某、王昊午共同署名完成的《中国城市社会学的外来理论引入与本土化创新路径——基于20世纪两次西方理论传播与本土化实践的考察》一文写道，20世纪上半叶，芝加哥学派城市社会学理论与研究方法被系统性地引入中国，当时的中国学者在主动借鉴的同时，着力结合国情进行消化和转化。改革开放后，西方城市社会学思想在中国经历了第二轮大规模传播。不同于20 世纪初期个体努力的方式，这一时期理论的引入具有国家层面的思想开放及学术交流的政策推动。中国学者广泛吸收了欧美多种流派的城市社会学理论，并注重将其与中国城市化进程的实际情况结合，开展了大量本土化研究。
该文回顾上述两段过程发现：外来理论的借鉴是城市社会学在中国发展的必经阶段，为学科提供了理论资源，但必须结合本土实际情况进行创造性转化，方能真正实现理论工具的本土化。外来理论借鉴与本土创新并非对立统一，而是一个相辅相成、环环相扣的整体过程，只有平衡好二者关系，才能最终推动理论的有机转换，促成本土化创新。
