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贺彼得：“人权”一词的标签可能各不相同，但内涵都是一样的。中国古代思想流派纷呈，但其主要关注点之一都是对人的保护和爱。在等级分明的封建社会，对政府持不同态度的儒家和道家都关心整个社会的福祉和良好运转。善治和落实人权的第一个前提是强调每个人的自我完善，第二个前提是包括基层在内的所有人必须过上富裕生活。

中国人权的一个核心思想可见于儒家经典《礼记》，其中提到：“仁者，义之本也，顺之体也，得之者尊。”这句话也被《康熙字典》引用，以解释“仁”字。要理解这句话的正确含义，必须分析“仁”字。它由“人”和“二”组成，表达的是一个人对其旁边的人、同伴或邻居的态度。中国著名语言学家王力认为，“仁”即“亲善”“仁爱”，并引用道家哲学家庄子的“爱人利物谓之仁”加以阐释。

《世界人权宣言》的创立者称，该宣言源自18世纪美国和法国革命的思想，一些西方国家现在依然这样说。然而，这种观点是不全面、失之偏颇和错误的。各类中国典籍更早出现许多相应的、以民为本的思想。不难发现，中国在历史进程中积累了丰富的善治理念和智慧。其中许多思想可能以不同的名称出现，但其内容与《世界人权宣言》的理念相同或接近。它们不是来自司法框架的法律，而是作为具有道德约束力的义务向统治者提出的。

贺彼得：总体而言，人权涵盖国家权力与公民个人权利之间的关系。在西方的人权概念中，后者有时被过分强调。甚至个人触犯了法律红线，偶尔也会在人权的保护伞之下获得宽大处理。大多数西方国家有严格的禁毒法律，但他们有时候却对消费者和供应商的违法行为视而不见。这种宽容以个人自由为借口，不管这种自由会对整个社会造成多大危害。中国的观念恰恰相反，国家首先努力改善民生。如果一个人仍然生活在艰难困苦之中，其理论上可以享有的所有自由又有何用？

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11月19日晚8时，2026美加墨世界杯亚洲区预选赛18强赛第6轮，中国队将在厦门白鹭体育场与日本队进行第二回合交手。据新民晚报消息，国足两连胜抬高了球迷的期待值，又是对日本队的“复仇之战”，让这场比赛异常火爆。厦门白鹭体育场可容纳53400个坐席，除去一些用于隔离双方球迷的安全区域，实际可售球票在4万张左右。但这远远不能满足中国球迷的需要，首批球票早就被一抢而空。

组委会在16日通过调整客队球迷区域，又增加了一个看台beat365 手机版官方网站，结果仅仅2分钟就宣告售罄。票务平台的相关数据显示，本场比赛1380元的高档位球票价格已经被炒至高达8280元，280元的最低档位球票价格也被炒到了1210元。可以说，用“一票难求”来形容一点也不夸张。除了球迷外，各路媒体也纷纷赶往厦门。从中国足协获得的信息显示beat365 手机版官方网站，本场比赛吸引了超过500名国内媒体记者和60余名日本媒体记者现场报道。可以想见，即将到来的“中日之战”将热度空前。

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2018年，在庆祝改革开放40周年大会上，林毅夫获颁“改革先锋”荣誉称号，回顾这一时刻，林毅夫表示“时代给我这么一个机遇，我当然不能辜负这个时代。”四十多年来，林毅夫一直积极探索经济发展背后的理论。进入二十一世纪，他从中国发展中汲取养分并提出了“新结构经济理论”，这一理论成为指导贫困国家获得成功的“法宝”。林毅夫常有机会到中南海参加座谈会，习近平也曾多次与他交谈，这让林毅夫备受鼓舞。他表示，只要有利于国家社会发展，就会“原原本本地讲出来”。