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“中国愿同有关各方一道,继续为落实联合国2030年可持续发展议程贡献中国智慧、中国方案南宫NG注册平台入口,使菌草技术成为造福广大发展中国家人民的‘幸福草’!”菌草技术是习近平主席亲自倡导、亲自推动,惠及众多发展中国家的重大发展合作项目。习近平主席长期关心菌草技术国际合作,高度评价菌草这一中国特有技术在国际发展合作中发挥的重要积极作用。
示范中心有一条夹在高高的巨菌草中间的土路,被技术专家自豪地称为“菌草大道”。“巨菌草长势惊人,11月份一天能长5到8厘米。”冒雨走在“菌草大道”上,中国援斐济菌草技术示范中心项目组组长林兴生向记者介绍,“我们将菌草、菌菇、动物三者结合,打造了一个占地3公顷、集‘植物—菌物—动物’三物循环为一体的现代农业科技园。除此之外,还有一块约10公顷的菌草草种繁育基地。”
“菌草中心项目的落地改变了斐济不能种植菌菇的历史,使种植蘑菇成为新兴致富产业。”2012年,斐济农业和水道部楠迪推广官阿特勒尼·乌伊纳卡洛与中国专家紧密合作,率先将菌草技术引入斐济。“菌草技术改变了斐济的农业发展格局。菌草不仅可以培育出高品质的食药用菌,还可作为优质饲料,带动畜牧业的发展,是斐济人民脱贫致富的‘金钥匙’。”她说。
“6年前,报纸上一篇关于用菌草培育蘑菇的文章,引起了我的兴趣。我意识到,这很可能是未来的一个高收益产业。”阿什米尔曾是一名计算机网络维护工程师,为了尽快掌握菌草种植技术,他主动来到项目地参加培训学习。一年后,他在中国专家和当地农业部门的帮助下,通过安装空调、加湿器和通风系统,在集装箱内成功模拟出蘑菇生长的最佳条件,开始了蘑菇种植事业。他还改装了一台水泥搅拌机,将菌草拌料的效率提高一倍以上,充分保障了菌菇养料的供应。“我的集装箱蘑菇房每月能产出价值1500至2000美元的蘑菇。未来如果扩大规模,收益将会更加可观。”阿什米尔满怀信心地说。
在中国专家的悉心指导下,斐济民众逐渐掌握了培育平菇、灵芝、鸡枞等10多种食用菌的技术,收入显著提升。“普通农户仅需利用房前屋后的10平方米闲置土地培育菌草平菇,一年种四茬,便可收获近1200公斤的菌菇,总收入预计可达2万斐济元(1斐济元约合3元人民币)南宫NG注册平台入口,远远超过当地农民的年均收入。”示范中心专家苏日柏说,中国—太平洋岛国菌草技术示范中心已成为太平洋岛国发展菌草产业的重要示范基地。
斐济境内水系发达,瑞瓦河、锡加托卡河等河流为当地农业生产提供了源源不断的水资源。“我们因水而兴,却也因水而忧。”原斐济农业部推广司司长库马,如今在楠迪市郊经营一个约1公顷的农场。他对记者说:“我的农地毗邻楠迪河。每逢雨季,奔腾的河水裹挟着泥沙,不断蚕食着河岸。眼睁睁看着辛苦种植的作物被河水连根卷走,心疼啊!”
说起巨菌草在治理土地盐碱化上的作用南宫NG注册平台入口,当地一家国际酒店集团的管理人员佩尼滔滔不绝。“我们这里紧靠海边南宫NG注册平台入口,土地盐碱化严重,甚至能从刚割下的草茎中尝到咸味。”佩尼管理着10多匹马,几年前他曾多次尝试在酒店附近种植牧草,以满足马匹饲料需求,但因土壤含盐量高达1.9%,无法成活。在中国专家的帮助下,佩尼选育了耐盐性强的巨菌草品种。4个月后,巨菌草长得比人还高,土壤盐分含量则大幅下降,降到了0.3%左右。
中斐菌草合作生动诠释了中国“授人以渔”的宽广胸怀。截至目前,示范中心已在斐济成功举办了50多期培训班,培养了2700多名本土菌草技术人才。项目组的中国专家还经常深入偏远地区进行示范种植和技术指导。一大批学员通过实践,掌握了菌草拌料、覆土栽培平菇、菌草菇烹饪等一系列技能。“我们还为斐济当地1000多名中小学生开设了生动的‘菌草课堂’,激发他们对菌草创新成果的兴趣。同时,我们选派了77名斐济人员赴华进一步学习深造。我们还举办了首期太平洋岛国菌草技术培训班,为11个太平洋岛国培养了34名技术骨干人才。”林兴生说。
来自斐济瓦图莱鲁学院的普瑞文便是其中一员。此前,示范中心在瓦图莱鲁学院建立合作示范基地。作为该学院的职业中心负责人,普瑞文因此有机会前往中国学习菌草技术,并与中国供应商建立了合作关系。如今,他在学校成功搭建了菌草育苗室。“在中国学到的知识,帮助我在斐济快速推进菌草项目。”普瑞文说,“未来,我们计划为每位学员提供一套蘑菇培育启动工具包,鼓励他们在自家后院开展小规模种植。”
王中江:正如事物常常可从共时性和历时性两种尺度衡量,作为政治哲学同时又有伦理属性的“人权”观念及实践,从共时性看,“二战”以来已经达成一些基本共识,不管它以什么形式体现和以什么方式实践。从历时性看,人的权利意识和观念不同程度地存在于历史上不同地方的文明和传统中。中华文明和传统,长度很长,宽度很宽,高度也很高,可用悠久性、丰富性、多样性、深刻性等词汇描述。中国的人文古典学,特别是哲学和宗教传统也具有人的权利意识和观念。
中国哲人相信人天生具有平等的人性,这是一种人性天生平等论,人天生不平等的“性三品论”不是主流;中国哲人相信人都有自主选择和行动的意志自由(“人能弘道,非道弘人”),人都有完善自我和成就自我的理性和道德能力,所谓君子小人、贤与不肖之分,所谓劳心劳力(士农工商)之分,都是人后天造成的(“习相远”),也是一种社会分工;中国哲人主张,社会秩序的安排及合理性根本上是要满足人的偏好和需求,要使人享有尊严和价值,要使人“所好好之”,“所恶恶之”(《礼记·大学》)。
政治秩序基于正义和利益的双重基础。正义保证人的平等和分配公平,利益保证人能够获得物质生存条件和享有社会福祉。儒家的“义利之辨”设定了好的政治生活同时要满足这两个条件。注重人的道德价值和道德权利的儒家,不是简单地否定人们对利益的追求,更不是否定人的生存权,而只是强调人对利益的追求要符合道德规范,要“见利思义”,只是反对人们只顾利益不看道义(“放于利而行”)。
事实上,孔子不反对人们追求物质利益和富裕,认为君王为政就是要“因民之所利而利之”。他和冉有到卫国,途中孔子发现卫国人口众多。显然,这是一个国家发展难得的人力资源。冉有问人力既然不缺了,接下来应如何发展?孔子回答,让人们富裕。冉有再问南宫NG注册平台入口,如果人们富有了,接下来应如何做。孔子说,让人们受到良好的教育和教化。人的生存权和发展权,在这一简短的问答中一目了然。
在儒家传统中,人的生存权主要体现在国家的“利用”和“厚生”(《左传·文公七年》)上。“厚生”的“厚”有伸缩性,下限是人们不能忍饥挨饿,要达到衣食无忧,上限可以是富裕一些。孟子提出保证人民生活条件的标准也是这个标准,这是孟子“仁政”的主要内容,落实在具体的经济制度和经济政策上就是“制民之产”,保证百姓的土地权、自主种植权和享有权;同时让百姓享有山林的经济权,最后,社会还能使“老而无妻”“老而无夫”“老而无子”和“幼而无父”等四种人,也能得到基本生活保障。
上博简有一篇叫《凡物流形》,其中有一段话叫“百姓之所贵唯主,君之所贵唯心南宫NG注册平台入口,心之所贵唯一”。它的第一句强调君王建制在政治秩序中的重要性,但这不等于就是贵君论。因为在一层一层的关系中,君主重视的只能是自己的良知,良知重视的只能是最高的道,而道就是邦国和百姓的最高利益和福祉,表现在出土的《黄帝四经》中,就是“吾畏天爱地亲民”和“优惠爱民,与天同道”。
王中江,河南大学黄河文明协同创新中心特聘教授,北京大学哲学系教授,博士生导师,教育部长江学者特聘教授,中华孔子学会会长、老子学研究会会长。新近出版有《简帛文明与古代思想世界》《儒家的精神之道和社会角色》《道家学说的观念史研究》《根源、制度和秩序:从老子到黄老》《自然和人:近代中国两个观念的谱系探微》等;主编有“中国哲学前沿丛书”“出土文献与早期中国思想新知论丛”、《新哲学》《中国儒学》(合作)、《老子学集刊》等。
2024年1月20日上午,苍南县金乡镇东辉实业有限公司一栋四层楼厂房突发火灾。前往救援的钱库镇综合应急救援队林为考、侯百巧等8名队员赶到现场时,大火已向邻近厂房蔓延。队员们立即按预案分组攻坚,林为考、侯百巧编为一组。因长时间的高温炙烤,仓库中堆放的大量EVA海绵胶带等物品突发轰燃。林为考、侯百巧不幸被困火场。队友们发现后紧急进入火场搜救,先后将两人救出并送医院急救。林为考终因窒息时间过久抢救无效英勇牺牲;侯百巧颈部三度烧伤南宫NG注册平台入口,双腕、手二度烧伤,并伴有呼吸道灼伤,构成轻伤二级。
2024年2月24日22时许南宫NG注册平台入口,叶根发发现邻居陈树清家的屋顶浓烟滚滚,他赶紧冲进堂屋,将睡得迷迷糊糊的陈树清从床上拽起,拖着他一起冲到门外。随后,又一头扎进火场,在西侧房间里找到了还没醒来的陈顶龙和他的老母亲。叶根发边喊边摇,将陈顶龙叫醒,又弯腰背起行动不便的老太太,一只手带着陈顶龙,三人一起逃出火海。
2024年6月11日18时30分左右,崔江伟看到隔壁餐馆老板魏某的儿子跳河轻生,魏某及其妻子也跳入河里准备救人,三人相互纠缠成一团,在离岸数米远的河水中挣扎,情况十分危急。崔江伟毫不犹豫跳入河中,用尽全力将抱成一团的三人往岸边推。崔江伟与魏某曾于2022年8月因餐馆门口的停车位问题发生争执,被魏某刺中胸口致轻伤一级。这次,崔江伟以德报怨,英勇下水及时救回魏某一家三口南宫NG注册平台入口,避免了一起悲剧的发生,精神尤为可嘉。
赖建华因患小儿麻痹症致左腿3级残疾。2023年11月2日下午,赖建华去游泳时,看到河段中间有位男子正在下沉。他立即跳入水中,奋力向对方游过去南宫NG注册平台入口,拽着他往岸边游并成功施救。2024年8月3日,赖建华晨游时,遇一名青年呛水后身体下沉,他迅速游过去,成功救起青年。此外,2007年8月3日傍晚,在同片水域,赖建华还成功救起一名溺水者胡靖。
【环球时报报道 记者 郭媛丹】我国自主研发建造的075型两栖攻击舰海南舰,以及052D型导弹驱逐舰长沙舰,11月21日至25日在香港进行为期五天的访问,面向港澳同胞组织一系列开放活动。这也是075型两栖攻击舰首次对公众开放参观。接受《环球时报》记者采访的专家认为,这表明祖国对港澳同胞的高度重视,以及内地民众对港澳同胞的深情厚谊。
张军社介绍,组织舰艇向本国民众开放是各国海军的惯例。自香港回归以来,中国人民解放军海军舰艇编队已多次访问香港,向港澳同胞开放。张军社认为,“我们希望与港澳同胞共同分享国家发展、国防和军队建设的成果,同时也是想展示人民解放军维护国家主权安全的强大能力。”他特别介绍,尤其是此次舰艇编队停靠的昂船洲军港历史上曾是外国军舰的停泊点,而此刻在昂船洲军港码头上停泊着祖国现代化的主战舰艇,五星红旗迎风飘扬,这一幕会让港澳同胞更加自豪。同时,张军社认为,对于一些图谋不轨的势力而言,这些国之重器在香港的展示自然有一定震慑意义,使其不敢对中国图谋不轨。
对于此次解放军派出最新型现役主战舰艇到香港访问,张军社分析认为有三重意义:首先,向港澳同胞展示新时代中国国防和军队建设的成就,也可以让港澳同胞感受到祖国的国防强大,提升民族自豪感,增强爱国心;其次,香港是对外开放的“桥梁”和“窗口”,最新型主战舰艇到香港访问,也可以让外界看到中国军队发展建设成果和海军舰艇编队官兵的精神风貌;第三,舰艇编队访问香港可使编队官兵亲身体验香港回归祖国后的巨大变化,切身感受香港、澳门同胞对祖国现代化建设的贡献和对人民解放军的深厚情谊。