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走进前进街道综治中心，映入眼帘的是宽敞明亮、功能齐全的办公场地。这里利用550平方米的配套用房，按照统一标识规范和“五室一厅”标准精心打造，融合党群服务、新时代文明实践、政务服务、来穗人员管理服务等多个阵地，还特别设立法官和检察官工作室，形成一体式综合服务载体。居民普遍认为，以前办点事要跑好几个地方，现在来一个地方什么都能搞定，真是太方便了。
为了让这个平台发挥最大效能，前进街道进一步深化“1+6+N”社会治安综合治理工作体系建设，打破部门壁垒，公检法司等12支队伍、132人全部入驻综治中心。以往处理矛盾纠纷，居民要在不同部门之间来回奔波开元官方版最新下载，现在各个部门集中办公，大大提高了办事效率。例如，处理邻里纠纷时，派出所民警、司法调解员、社区工作人员能迅速碰头，共同商讨解决方案，让矛盾在短时间内得到妥善解决。
前端“信归一处”，让诉求不再“迷路”。“我们在综治中心设立综合受理窗，这个‘信息中枢’可以统一处理前台接访、信访系统、网格事件上报、12345政府热线等各类信源。”前进街道综治中心有关负责人介绍。“信归一处”有着快速反应和协同处置的优势，该负责人举例：2024年4月，有工人因劳资纠纷用车辆堵塞辖内一大型超市旁道路，综治中心接报后迅速启动突发事件应急预案，联动前进街派出所恢复现场秩序，并推动劳监中队进一步协调处理，妥善解决了工人的欠薪问题。
中端“只找一人”，一个电话解决烦心事。针对群众多次跑、重复访等问题，综治中心建立“只找一个人”工作机制。居民可通过诉求首问负责人联系卡，随时了解办理进度。这一举措为问题化解安上“主心骨”，累计推动解决重点难题478个、办成民生实事235件。辖内某大院在雨污分流改造过程中，业主因改造费用问题而信访。前进街党工委书记挂帅，指定专人作为信访事项负责人开元官方版最新下载，架起政府、业主、第三方的有效沟通桥梁，最终通过多方协同，在解决业主信访诉求的同时也顺利完成雨污分流改造，实现“解决矛盾纠纷”向“做好民生实事”的正向转变。
后端“每日一研”：矛盾纠纷“清零行动”。“我们每天都会对矛盾纠纷进行研判，整合多方力量实行‘每周一销账’。对于不易化解的矛盾纠纷开元官方版最新下载，建立备忘录，清单化督办，确保每一个矛盾都能得到妥善处理，实现闭环处置。”前进街道综治中心有关负责人表示。2024年12月，网格员上报辖内某幼儿园并园行为可能存在矛盾纠纷开元官方版最新下载，综治中心研判后提前介入处置，最终妥善解决园内60多名学生分流、9名教师转岗和1名保洁员工资发放的问题，实现平稳并园撤场。
据了解，综治中心每月都会召开形势分析例会，聚焦重点领域、重点人员、重点场所，精准掌握各类风险隐患发展态势。通过这种方式，提前发现潜在风险，将问题解决在萌芽状态。“如在对辖区内某企业进行风险排查时，发现企业存在安全生产隐患，我们会及时联合相关部门下达整改通知，督促企业整改，避免安全事故的发生。”综治中心相关工作人员介绍。
在网格管理方面，前进街道坚持“一张网格管全局”，统管辖区96个网格，在12个活跃网格设立“综治哨站”，将禁毒、反邪、信访维稳、重点人群管控、人民调解、扫黑除恶等治理要素与综合网格衔接。在金融城某高端写字楼开展“扫楼行动”时，网格员林燕佳的工作包里除了巡查终端，还有一本写满企业需求的“服务日志”。这些专职的网格员就像社区的“管家”，每天穿梭在大街小巷，及时发现问题、解决问题。
“我是‘前进邻好’志愿服务队的一员。每天巡逻社区，看到居民们安心的笑容，我觉得特别有成就感。”志愿者小林自豪地说。在前进街道，像他这样的志愿者有2736人，他们分布在社区的每个角落，协助网格员开展巡逻、调解和宣传工作。2024年，“前进邻好”志愿服务队共开展社会面防控活动50余次，参与人次超过2万。
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会议指出，中央层面学习教育工作专班、中央纪委办公厅的通报，充分彰显了以习近平同志为核心的党中央一以贯之推动落实中央八项规定精神的坚定决心，充分体现了正风肃纪一步不停歇、半步不退让的鲜明态度，充分释放了越往后执纪越严的强烈信号。全省各级党组织和广大党员干部要从深刻领悟“两个确立”的决定性意义、坚决做到“两个维护”的政治高度，切实把思想和行动统一到中央通报精神上来，深学细悟笃行习近平总书记关于加强党的作风建设的重要论述，持续加固中央八项规定堤坝。
会议强调，要以更大力度抓实违规吃喝集中整治，深入开展自查自纠，加大一竿子插到底的明察暗访督查力度，动真格、抓现行、抓典型、抓通报，对顶风违规吃喝的人和事，依规依纪依法严查快处，绝不姑息、绝不手软。要扎实推进专项警示教育，把宿松县千岭乡党政领导班子成员等违规吃喝问题纳入警示教育重要内容，用身边事教育身边人，让全省各级党组织和全体党员、干部受警醒、知敬畏、守底线。要完善防范和纠治违规吃喝的制度规定，健全风腐同查同治机制，狠抓制度执行。要从严从实抓好学习教育各项工作，一体推进学查改，层层压实责任、传导压力，确保学有质量、查有力度、改有成效。
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传统上，侗族有“坐家”的习俗，即女子婚后仍暂留娘家，农忙和节庆回夫家住几天。芒种前后，分栽秧苗的日子确定后开元官方版最新下载，新郎家会整理好稻田，并邀请同村寨的小伙子们来帮忙。而回夫家参加插秧的新娘，会挑上花糯米饭和染红的熟鸭蛋，叫上伴娘们一同前往。插秧劳动后，小伙子们“借故”向姑娘们挑战，便进入了打泥巴仗的欢乐时光。“泥巴大战”结束，大家一起来到小溪边，跳进水里，边清洗身上的泥浆边打起水仗，延续欢乐。
时光流逝，社会发展，传统也以更加丰富、恰切的形式在当下的生活中传承。如今，在黎平侗乡，芒种前后要举行充满仪式感的“关秧门”活动，打泥巴仗是其中的重要环节。这一天，男女青年们和村民聚集在村寨里还未完成插秧的最后一块田地里，把青草、牛粪等作为肥料撒放田中，通过踩踏将这些“绿肥”埋入泥土并耕犁、平整土地，这被称为“打秧青”。劳动之间，他们可以用甩泥巴、泼水等方式，打起泥巴仗，在抛掷秧苗、插种秧苗的集体劳作中完成这一段“泥水交融”的传统仪式。插秧结束后，身着民族盛装的青年和参加“关秧门”活动的乡亲，聚集在田埂上进入“踩歌堂”仪式程序。人们唱起侗族大歌，围绕着稻田载歌载舞，庆祝插种秧苗顺利完成，期盼又一年丰收的到来。
芒种打泥巴仗，为繁忙的耕种涂抹了轻松欢快的色彩，在集体嬉闹中缓解了劳作的辛苦。在欢乐的氛围中，“泥巴”成为情感传递的媒介，凝结着关于农耕文化的集体记忆。侗族有“土生万物”的自然信仰，打泥巴仗则通过人与泥土的亲密接触，完成了对土地的感恩仪式。充满青春气息的打泥巴仗也融合了婚俗传统，为男女青年提供了公开交往的机会。这项活动通常以家族或村寨为单位展开，在一定程度上起到了强化族群认同、增强协作精神的作用。黎平会议纪念馆副馆长杨祖华介绍，作为农耕文明的活态遗存开元官方版最新下载，芒种打泥巴仗在当代体现出了多方面的价值。每年这个时节都有一些在外面工作的年轻人回到家乡参加这一仪式。很多游客也通过民俗活动领略了侗族文化的魅力。
